Cesta k úspěchu je dobrá. Na cestě k úspěchu jsou všechny prostředky dobré. Naučte se dokončit to, co začnete

Pojem úspěch lze vykládat různě. Téměř pro každého spočívá její podstata v materiálním bohatství a seberealizaci. Chcete-li dosáhnout svých cílů a stát se úspěšným člověkem, musíte pochopit, jaké kroky k dosažení tohoto cíle musíte podniknout.

Definice pojmu

Na cestě k úspěchu je mnoho obtíží a překážek. Mnoho z nás sní o tom, že se stane slavným nebo bohatým, ale ne každý ví, jak se správně chovat, aby neztrácel čas a splnil všechna svá přání. Na začátku své cesty možná nemáte peníze, konexe nebo zkušenosti, ale na tom moc nezáleží, protože hlavním pravidlem pro dosažení úspěchu je důvěra v sebe a svůj typ činnosti a také odhodlání.

Všechny nejvíc slavní lidé kdo dosáhl velkých výšek, zpočátku neměl prakticky nic. Svou kariéru vybudovali od nuly a vydláždili cestu cesta života. Jediná věc, která je odlišuje od ostatních, je přítomnost pokusů. Takoví lidé se nevzdávají, a když jim něco nevyjde napoprvé, tak to zkouší podruhé a potřetí, přesně tak dlouho, dokud se nedosáhne sledovaného cíle.

Cesta k úspěchu se volí v závislosti na motivaci a určitém přístupu k realizaci něčeho. Nezapomeňte, že podnikání, které děláte nebo chcete dělat, by mělo být podle vašich představ. Je téměř nemožné věnovat se zcela typu činnosti, která neláká, nepřináší pozitivní emoce nebo vede ke stresovým stavům. Nadšení, vůle a láska k práci jsou tři klíče k vašemu cíli.

Výběr cesty

Chcete-li okamžitě začít jednat a dosáhnout dobrých výsledků, budete muset opustit svou zónu pohodlí. Zpočátku je to pro mnohé obtížný úkol, ale postupem času si uvědomí, že už nepřináší nepohodlí ani je neznervózňuje. Toto chování poskytuje více příležitostí pro osobní růst a rozvoj a také vám umožňuje poznávat nové lidi. zajímaví lidé, které vám mohou být v budoucnu prospěšné nebo poskytnout pomoc.

Pojďme se podívat na základní pravidla, která vás mohou přiblížit k vašemu cíli.

Určete své příležitosti

Je potřeba předem posoudit, co už máte a na čem budete muset zapracovat.

Věnujte pozornost svému zdraví

Bez pevného zdraví se dá jen těžko něco dělat, hlavně se realizovat. Důležitá je vitalita a její správné rozložení, proto nezapomínejte na normální spánek, správná výživa A zdravý obrazživot. Jak lepší člověk cítí, tím je pravděpodobnější, že se vydá na cestu k úspěchu.

Získejte materiální zdroje

Tento bod nehraje primární roli, ale v mnoha ohledech usnadňuje práci. Pro začátek můžete mít velmi malý kapitál, hlavní je naučit se správně hospodařit s financemi. Pamatujte na jedno jednoduché pravidlo: peníze milují pohyb, takže se vyplatí investovat do něčeho, co se bude dynamicky vyvíjet. Ale neztrácejte peníze. Přemýšlejte o tom, zda děláte správnou věc, když investujete peníze do něčeho, nebo zda by měly být investovány do něčeho jiného, ​​spolehlivějšího.

Zlepšete své znalosti

V moderní svět Lidé mají díky internetovým zdrojům přístup k obrovskému množství informací, ale jen málokdo je plně využívá. Osvojit si dovednost nebo se naučit cizí jazyk, nemusíte trávit mnoho času hledáním vhodné literatury v knihovně, stačí zadat dotaz do vyhledávacího pole a začít se učit; Hlavní pro tento faktor je síla vůle a koncentrace. Nikdo vás nebude neustále chválit ani vás do ničeho nutit, musíte být svým vlastním rádcem. Vysoká úroveň znalosti vám vždy poskytnou výhodu v jakékoli oblasti, kterou si vyberete.

Naučte se dovednosti, které potřebujete

Přiměřeně zhodnoťte své schopnosti a dovednosti. Bez ohledu na to, co děláte, vždy se najdou lidé, kteří to dělají lépe než vy, takže nikdy nemůžete stát na místě. Seberozvoj, kreativita a rozumná sebekritika vám umožní vydláždit správnou cestu k úspěchu a uskutečnit jakýkoli sen.

Komunikovat

Nikdy nemůžete přesně určit, která osoba vám bude mít ze setkání prospěch. Proto se snažte ke každému chovat zdvořile, neutrálně a vytvořte si nepřátele – ne Nejlepší způsob dosažení vašich cílů. Spojení s jinými lidmi, zvláště s lidmi podobného smýšlení, se může vždy hodit, nezapomínejte na to. S jejich pomocí můžete objevit velké množství nových příležitostí.

Řiďte svůj čas moudře

To je jeden z nejdůležitějších bodů, který pomůže vydláždit cestu k úspěchu. Práce může být vždy hodně, ale nikdy nezapomínejte na čas, ten rychle a nepozorovaně uteče. Aby se dosáhlo vysoká účinnost, musíte se naučit, jak správně trávit čas během dne. Vytvořte si denní režim, ve kterém budete mít dostatek hodin na práci, seberozvoj, relaxaci a komunikaci s ostatními lidmi.

Rozdělte všechny své plány na daný den v pořadí podle důležitosti. Pamatujte, že pro dosažení úspěchu by měla být prioritou práce a rozvoj dovedností a teprve potom setkání s přáteli a vše ostatní. Abyste neměli pocit, že jste neustále zaneprázdněni a nemůžete si pořádně odpočinout, naučte se skloubit podnikání s potěšením. Zpříjemněte si pracovní místo, nezapomínejte na přestávky na svačinu a protažení, abyste se nepřetěžovali.

Ukažte touhu a sílu vůle

Ať už chcete dělat cokoli, je důležité si uvědomit, že bez touhy neuspějete. Dává impuls k akci, umožňuje vám dělat nové pokusy a přiblížit se svému snu.

Naučte se dokončit to, co začnete

Každá záležitost musí být dovedena k logickému závěru. Úspěšní lidé Nevzdávají se svého snažení napůl. Pokud si něco vezmete, pak svou práci dělejte efektivně, budete se díky tomu cítit jistější a silnější.

Buďte asertivní

Lidé často nedostanou to, co chtějí, protože se bojí vyvinout tlak na člověka ve správný čas nebo jednoduše vyjádřit svůj názor. Nebojte se kritiky. Pokud na jednom místě vaše nápady neberou vážně, na jiném o nich budou přemýšlet a brát je v úvahu. Neúspěchy by neměly být překážkou.

Všechny výše uvedené body vám pomohou lépe porozumět sobě, svým schopnostem a touhám a dosáhnout svých cílů.

• Být nezávislý. Váš život, touhy, plány - vše je podřízeno pouze vám. Čím dříve to pochopíte, tím snazší bude cesta k úspěchu.
• Názor někoho jiného by neměl být významnější. Berte to v úvahu, až když vám poradí zkušenější nebo podobně smýšlející lidé. Někdy vám názor někoho jiného může pomoci podívat se na sebe a své aktivity zvenčí. To vám umožní opravit chyby a zlepšit kvalitu vaší práce.
• Nezapomínejte na optimismus. Zní to triviálně, ale ve skutečnosti není všechno tak jednoduché. Inspirace většinou pochází dobrá nálada, takže se musíte snažit neztratit odvahu a vždy se rozveselit. Negativní lidé mají jen malou šanci dosáhnout nějakých výšek. Nezapomeňte mít pozitivní přístup a myšlení, pak se jakýkoli sen může stát snadno splnitelný.
• Věnujte pozornost vzhledu a řeči. Osoba, která vypadá neupraveně a nestylově, nebude schopna upoutat pozornost ostatních lidí, se kterými by spolupracovala. A nepomůže ani špatně pronesený projev. Vždy mějte na očích své vzhled a způsob, jakým mluvíš. Tímto způsobem můžete získat více lidí a těžit z toho.

Cesty k úspěchu jsou vždy jiné. Někdo na to přijde rychle, s minimem námahy, jiný si jde za svým snem roky.

Hlavní věc je vyvinout správnou taktiku, připravit se na to pozitivní myšlení a vypracujte akční plán, který budete přísně dodržovat.

Nikdy nezapomínejte, že ne vše vyjde na první pokus. Je lepší to zkusit několikrát, než přestat hned na začátku. Nebojte se dělat kroky vpřed, jen tak můžete dosáhnout úspěchu a prosperity.

Jsou všechny prostředky dobré k dosažení cíle? Jsme zvyklí slýchat takové výrazy: „hra stojí za svíčku“ nebo jednodušeji „účel světí prostředky“. Lidé však často dávají přednost tomu, aby tento výraz doplnili frází „...jen když je cíl ušlechtilý“, čímž ospravedlňují své nepříliš ušlechtilé úmysly. Dovolují si tedy páchat podlé činy „pro dobro budoucnosti“. Pokud ale člověk jedná v rozporu s obecně uznávanými lidskými hodnotami, ve většině případů společnosti škodí. V literatuře je mnoho příkladů nesouladu mezi cíli a prostředky.

Například Dostojevského román Zločin a trest. V něm hlavní postava Rodion Raskolnikov, utlačovaný svou bídnou žebráckou situací, propadá „temným“ myšlenkám. Den za dnem si klade otázky: „Proč existuje dělení na „ty s právem“, kterým je vše dovoleno, a „třesoucí se stvoření“, která jsou nucena se plazit před těmi prvními?“, „Proč by měli chytří, čestní , laskaví lidé umírají v chudobě, když je budou ponižovat podlí, hloupí, bezvýznamní, žijící v bohatství a přepychu?“, „Co určuje tento řád a jak ho lze změnit?“ a každý den plán, jak se stát tím „ ti s právem“ se mu v hlavě rýsuje stále jasněji .

Zdálo by se, že jde o vznešený cíl, který vyzývá k boji proti nespravedlivé nerovnosti ve společnosti. Cesta k ní však není nijak ušlechtilá – vražda staré ženy s cílem ji okrást. Když ale všechno nejde podle plánu, Raskolnikov zabije i těhotnou sestru zastavárníka Lizavetu, čímž spáchá trojnásobnou vraždu. Samozřejmě, že jeho dobrý záměr nemůže žádným způsobem ospravedlnit jeho činy - nic nemůže ospravedlnit odebrání lidského života. To opět potvrzuje výraz „cesta do pekel je dlážděna dobrými úmysly“.

Dalším příkladem neopodstatněnosti finančních prostředků je situace z knihy Dmitrije Glukhovského „Metro 2034“. V moskevském metru - největším protileteckém krytu, který se stal posledním útočištěm člověka po jaderné válce, vypukla na jedné ze stanic epidemie smrtelné nemoci. Aby se ohnisko nákazy nerozrostlo a aby se nerozšířila do zbytku metra, byli všichni nakažení nahnáni do vagónu. Byli nuceni se do ní nacpat, trpěli bolestí, hladem a žízní. Když někteří z nich propukli s požadavkem „zacházet s nimi jako s lidmi“, zahájili na ně palbu. Zabíjet lidi tímto způsobem, dokonce i kvůli záchraně ostatních, je nehumánní a nehumánní. Takové jednání samozřejmě nemůže mít žádné opodstatnění.

Po analýze děl těchto autorů můžeme říci, že lidé se často zbavují odpovědnosti za spáchání hrozných činů a ospravedlňují to dobrými cíli. Domnívám se, že jakékoli jednání namířené proti člověku a společnosti je v každém případě škodlivé a destruktivní a nemůže mít žádný morální základ. Vždyť skutečně ušlechtilého cíle lze dosáhnout jen ušlechtilým jednáním.

Esej na téma „Na cestě k ušlechtilému cíli jsou všechny prostředky dobré?

V každodenním životě často můžete slyšet frázi „účel světí prostředky“. Dle mého názoru je to prostě záminka pro spáchání protiprávního činu, který se vydává za „ušlechtilý“ cíl. Žádná akce by neměla přinášet zlo, násilí nebo bolest. I když se zdá, že to mnoha lidem zlepší náladu.

Život je velmi těžký, a tak mohou často nastat velmi kontroverzní situace, ve kterých se skutečně zdá, že jde o malou odchylku od hlavní pravidla morálka může přinést velmi velké výhody celému lidstvu. Někdy mi hlavou pronikají následující myšlenky: co by se stalo, kdyby někdo skoncoval s Adolfem Hitlerem předtím, než se stal Führerem? nacistické Německo? Tento čin mohl zachránit celý svět před jednou z nejstrašnějších stránek v dějinách dvacátého století a zachránit kolosální množství životů. Jen jedna vražda, která je samozřejmě tím nejstrašnějším činem, by lidem přinesla záchranu před smrtí a ztrátou blízkých. Ospravedlnil by takový cíl všechny prostředky?

Velké množství diskusí o tom najdete v nesmrtelném díle Fedova Michajloviče Dostojevského „Zločin a trest“. Rodion Raskolnikov v něm dlouho mluví o tom, že lidi lze rozdělit do dvou kategorií. Někteří se mohou dopustit i těch nejnezákonnějších činů, a přesto netrpí žádným trestem, protože jejich jednání bude pro všechny lepší. A jiná kategorie lidí taková práva mít nemůže a měla by sloužit pouze k dosažení cílů první kategorie. Staňte se prakticky jejich otroky a dopřejte jim všechno. Mladík se dlouho nemohl rozhodnout, do jaké kategorie patří. Rozhodl se to proto otestovat tím nejspolehlivějším způsobem, a to tím, že spáchal vraždu toho, co se mu zdálo jako zbytečný a sobecký starý půjčovatel peněz.

Případ se nepodařilo vyřešit jen se starou ženou, a tak došlo i k dvojnásobné vraždě svědka této scény. Poté začíná nové období v Rodionově životě, které je spojeno s obrovským a těžkým duševním utrpením a utrpením. Chápe nekonzistentnost a dokonce nesmyslnost své teorie. Ale všechny skutky jsou již vykonány, nelze nic změnit, zbývá jen snést spravedlivý trest.

Další postava tohoto románu také potvrzuje, že ne každý cíl ospravedlňuje jakékoli prostředky k jeho dosažení. Tohle je Svidrigailov. Na jedné straně je to klidný a vyrovnaný člověk, který pomáhá sirotkům a Sonye Marmeladové tím, že jim věnuje peníze. Ale na druhou stranu je velmi rozzlobený, cynický a aby dosáhl svých cílů, je připraven spáchat jakýkoli zločin, aniž by pociťoval výčitky a výčitky svědomí. Takový člověk je dvojnásob děsivý. Koneckonců chápe, že dělá špatně. Zároveň se ale ze všech sil snaží přesvědčit sám sebe, že se to děje pro veřejné blaho a bude to pro všechny lepší. Osud Svidrigajlova je smutný a končí sebevraždou. Chápe, že jeho život nemá smysl a je plný neřestí. Raskolnikovova sestra Dunya mu odmítá reciprocitu, protože ho také považuje za hrozného člověka.

Na konci románu si Rodion uvědomí, že ne všechny cíle světí prostředky a že jeho teorie je zásadně nesprávná a dokonce škodí společnosti. Proto hledá spásu v pravoslavné víře a upřímné lásce k Sonye Marmeladové.

Ušlechtilý účel je poměrně složitý pojem. Za prvé, tento cíl bude pro každého jiný. Někomu se ušlechtilým cílem zdá být vlastní zisk, který se získává krádeží a smutkem druhých. Proto jsem přesvědčen, že žádný cíl nestojí za prolitou krev nebo bolest druhých. Vždy můžete najít jinou, mnohem lepší a správnou legální cestou učinit životy lidí kolem sebe šťastnějšími.

Pokud jsou ve válce všechny prostředky dobré, neznamená to, že musíte svůj život proměnit v nekonečnou bitvu a neustále zabíjet palbou. Nezasypávejte si cestu mrtvolami - výčitky svědomí otráví radost z vítězství.

Někdy, když člověk chce něčeho dosáhnout, dosáhnout vytouženého cíle, nepřemýšlí o tom, jakou cestou se vydá, co (nebo dokonce koho) obětuje. Ale bez ohledu na to, jak velký cíl se může zdát, jakkoli významný a krásný, úspěch nikdy nepřijde, pokud při jeho dosažení trpěla nevinná osoba, která se náhodou připletla do cesty, pokud by metody byly kruté a nemilosrdné. Dobrovolná či nedobrovolná krutost člověka schopného jít přes mrtvoly bude mít jistě vliv i v budoucnu. Odplata totiž může přijít nejen od lidí, které takový člověk může podceňovat, ale i od něj samotného.

Stačí si vzpomenout na skvělý román F. M. Dostojevského „Zločin a trest“. Záměry hrdiny dosáhnout úspěchu a zároveň obětovat „bezvýznamnou starou ženu“ skončily neúspěchem - výčitky svědomí mu nedovolily užít si vítězství, ale vedly k porážce. Vítězství za cenu života nebo štěstí někoho jiného je hrozné a nepřináší štěstí. Člověk, který skutečně usiluje o úspěch, jistě vezme v úvahu zájmy svého okolí. A v tomto případě, i když musíte v něčem ustoupit, něco obětovat, štěstí a dosažení vašeho vytouženého cíle vám neuteče.

Věci jako krutost a bezohlednost se mohou později ozývat v tu nejméně vhodnou chvíli a vést ke zklamání a neštěstí.

Koneckonců za každý zločin, který se nevyhnutelně projeví tak či onak, přijde odplata. Jen málo z velkých padouchů, dokonce i ti, kteří nebyli schopni zažít žádné výčitky svědomí, ukončili svůj život v bezpečí a považovali se za šťastného a úspěšného člověka – výsledkem bylo hluboké zklamání a brzká násilná smrt. Nedosáhli vítězství, protože hluboko uvnitř cítili, že po nějaké době stejně budou poraženi.

Za připomenutí stojí například slavná starověká legenda o Danaidech. Podle legendy uprchli se svým otcem z Egypta před pronásledováním svých bratranců, kteří hledali jejich lásku. Ale v Argu, kde se uprchlíci snažili ukrýt, byli nalezeni a Danaus byl nucen dát jim své dcery za manželky. Poté, na příkaz svého otce, všichni Danaidové, s výjimkou nejmladší dcery, zabili své manžely dýkami hned první svatební noc. 49 dcer, které se staly zločinci, bylo bohy potrestáno - po smrti byly odsouzeny k naplnění bezedného sudu vodou v Hádu.

Žena s tváří zkroucenou hrůzou a rukama potřísněnýma krví je Lady Macbeth. Tato žena není schopna ze svých rukou smýt krev lidí zabitých její vinou a zbavit se výčitek, které ji trápí a které mohou vést k šílenství. Její tvář vyjadřuje zoufalství a melancholii, její vítězství, kterého dosáhla za takovou cenu, již nemůže přinášet radost a štěstí. Úspěch, kterého dosáhla, se změnil v porážku a krev z jejích rukou se nikdy nesmyje.

Takže například v Egyptě jim nešlo ani tak o pozemský život, jako o život posmrtný. Před pěti tisíci lety zapadl faraon Cheops hlavním cílem svého života, stavbu takové pyramidy, „věčného domova“, který by ho po staletí nejen oslavoval, ale především by mu poskytoval nádherný život v posmrtném životě.

Na cestě ke svému drahocennému cíli Cheops nešetřil životy lidí - otroci v té době nebyli ani považováni za lidi. Ihned po nástupu na trůn zahájil Cheops stavbu spolu se svým bratrem Hemiunem, slavným architektem.

V lomech, několik kilometrů od rozestavěné pyramidy, otroci vrtali díry do skal, vráželi do nich dřevěné klíny a lili na ně vodu. Strom nabobtnal a odpadly bloky. Poté byly otesány a vyleštěny. Výsledné desky se pohybovaly od 2,5 do 40 tun. A ještě je museli dopravit k pyramidě a umístit na ni! Přirozeně, že lidé na takovou práci umírali každý den ve velkém množství. A když bylo titánské dílo hotovo, Cheops byl nespokojený – chtěl něco většího, působivějšího, majestátnějšího, aby v takové pyramidě navždy ležela jeho mumie.

Ale odplata za takovou lhostejnost k životům lidí nešla pomalu následovat – egyptská pokladnice byla prázdná. Podle legendy musel Cheops svou krásnou dceru dokonce prodat.

Byla postavena obrovská a krásná pyramida, jak snil Cheops. Ale jeho naděje na nalezení věčného života tam se nenaplnily. Podle legendy lidé nenáviděli krutého a nelítostného faraona natolik, že se rolníci vzbouřili a Cheopsovu mumii jednoduše vyhodili z tohoto „věčného obydlí“. Egypťané chtěli také zničit památku krutého faraona (a podle jejich přesvědčení je zbavení člověka jeho jména a paměti tím nejstrašnějším trestem, který mu brání nalézt mír v posmrtném životě). Když se cestovatelé ptali, čí je to majestátní pyramida, Egypťané odpověděli, že to byla pyramida Philitise, prostého pastýře žijícího poblíž.

Faraóna tak dostihl trest, který kráčel po kostech zabitých na cestě k úspěchu. Jeho sen se nesplnil – ze všeho nejvíc se bál ztráty svého „věčného domova“, bál se zapomenutí a prokletí – ale v důsledku toho se přesně to stalo a jeho mumie byla znesvěcena, což podle k jeho přesvědčení, připravil faraona o šťastný pobyt v posmrtném životě.

Stejně žalostný byl osud panovníka, který vládl v Římě mnohem později. Sedmý král Tarquinius, přezdívaný Pyšný, začal svou vládu vražděním – chopil se moci tím, že na svého předchůdce zákeřně poslal vrahy. Tarquin se tím nezastavil - jeho krutost byla neomezená. Byl to skutečný despota, který se nestaral o životy svých poddaných. Kolik stály samotné popravy těch patricijů, kteří se odvážili proti němu něco namítat. Je známá legenda, že po popravě jednoho šlechtice se Tarquin začal obávat, že mu zůstali dva synové, kteří by mohli pomstít svého otce. Aby ho mazaný král zbavil možnosti se pomstít, popravil svého nejstaršího syna a mladšího vzal do svého domu a vychoval ho se svými syny.

Chlapec dobře chápal, že při sebemenším projevu nepřátelství bude zabit, a tak předstíral, že je hlupák. Tak mu říkali – Brutus, což v překladu znamenalo „blázen“ (tohoto Bruta nelze zaměňovat s tím, kdo zabil Caesara). Tarquin změnil názor na zabití chlapce, protože se uklidnil a pevně věřil, že jeho zlý čin - vražda patricije a jeho syna - byl odpuštěn za "dobrý skutek" - vychování hloupého dítěte ve své rodině.

Královského zločince ale brzy dostihla odplata – smrt přišla k Tarquinovi právě z ruky Bruta, kterého se stále podvědomě trochu bál, protože byl němým svědkem zločinů. Jednou Brutus a královští synové navštívili posvátnou Pýthii v Delfách v Řecku. Když se věštců zeptali, který ze synů se stane vládcem, odpověděla Pýthie – ta, která jako první políbí svou matku. A jen Brutus uhodl - když upadl, jakoby náhodou, políbil matku Zemi.

V důsledku toho, když se Brutus vrátil do Říma, plný nadšení a víry ve vítězství, oslovil lid plamennou řečí – vyzval k povstání proti králi. Římané, nespokojení s krutostí Tarquina, mladého muže podporovali. Vládce byl zajat a popraven. Před svou smrtí seděl krutý vládce dlouho ve vězení a čekal na smrt. Podle legendy se během této doby zbláznil, protože se mu každou noc zjevovali duchové patricijů, které zabil.

Stejně smutně skončili své dny i mnozí z nejkrutějších vládců, kteří si nevážili lidského života a ke svému zamýšlenému úspěchu chodili přes mrtvoly. Tím ztratili nejen to, o čem tak dlouho snili – moc, slávu, oblibu, bohatství, ale i životy. Před smrtí mnohé přemohly výčitky svědomí, které otrávily jejich poslední minuty a hodiny.

Ale nejslavnější vůdce Hunů Attila, jehož jméno se stalo synonymem pro divokost a krutou, nesmyslnou zuřivost, zemřel rukou toho, koho miloval.

Podle legendy, aby se zmocnil moci, Atilla zabil svého bratra a strýce. Snil o dobytí Římské říše, a tak poslal celou svou armádu přes Germánii a Galii do Říma, rozdrtil vše, co mu stálo v cestě, a nemilosrdně zničil celé národy. Dvakrát nájezdy opakoval, pokaždé však skončily neúspěšně – zuřivý Atilla musel před sjednocenými Germány a Římany ustoupit.

Jednoho dne se ale stalo něco úžasného – Atilla se dokázal zamilovat. Krásná Ildiko, pocházející z německého kmene Burgundů, který Attilova armáda zničila při jednom z jeho nájezdů, ho natolik přitahovala, že si z ní udělal manželku. Bezcitný dobyvatel si ale nemohl užít štěstí: hned první noc po svatbě Ildiko, která chtěla pomstít svůj lid, zabila tyrana.

Po spáchání zločinu člověk zažije hrozné ponížení ve smyslu moci a síly – od bezúhonnosti až po zlomyslnost! Není většího trápení!

/F. Nietzsche/

Kdo hromadí zločin na zločin, znásobuje svůj vlastní strach.

Žádné výhody dosažené za cenu zločinu nemohou kompenzovat ztrátu duševního klidu.

/G. Fielding/

Je třeba si také uvědomit, že někdy jsou určité oběti na cestě k úspěchu prostě nutné. Někdy, pokud cíl opravdu stojí za to a škoda způsobená někomu nebude tak velká a významná, je prostě nutné dosáhnout cíle, posunout se vpřed k úspěchu a nevěnovat pozornost tomu, že je způsobena nějaká škoda někoho z vašeho okolí.

Bez určitého stupně tuhosti nelze ničeho dosáhnout, ničeho nelze dosáhnout. Na cestě člověka k zamýšlenému cíli se dříve nebo později objeví určité překážky, které se protnou se zájmy někoho jiného. Je téměř nemožné tomu zabránit nebo se tomu vyhnout. A v tomto případě každý stojí před velmi těžkou volbou - jít vlastní cestou, nevěnovat pozornost tomu, že to někomu způsobuje utrpení, nebo ustoupit a vzdát se.

Velmi často je takový ústup, nějaký ústupek, který pomůže vyhnout se případným obětem, skutečně nezbytný. Někdy to ale v určitých okamžicích může vést k tragickým následkům. Abychom se tomu vyhnuli, je nutné zhodnotit situaci a uvědomit si, k jakým důsledkům akce povede a zda zamýšlený cíl stojí za oběti, které se mu přinášejí – vždyť někdy jsou takové oběti nevyhnutelné a nutné.

Před mnoha lety se indická dívka Sunito zamilovala do pohledného mladého muže, který bydlel vedle. Sunito v zoufalství, když viděl, že nevěnuje pozornost její kráse, ale se zájmem pohlédl na její starší sestru, se nezastavil před strašlivým zločinem. Dobře věděla, že vedle zničeného chrámu je hnízdo jedovatých hadů. Pod záminkou, že opravdu chtěla své nic netušící sestře ukázat krásnou rozbitou fresku, ji Sunito vylákal na toto místo. Nevinná dívka, která si neuvědomovala zlé úmysly své sestry, zemřela v krutém mučení.

Aby neriskovala, snažila se Sunito poté přesvědčit její rodiče, aby provdali její mladší sestru za bohatého starého muže, kterého nemilovala. Krutá dívka se nestarala o slzy své sestry - snila pouze o jedné věci - o lásce krásného mladého muže. Nakonec dosáhla svého, stala se jeho manželkou. O necelý rok později se na obzoru opět objevily mraky – mladý manžel začal manželce vyčítat, že je z nižší kasty a že její rodiče nejsou hodni být v jeho blízkosti.

Aby Sunito potěšila svého milovaného, ​​odvrátila se od všech svých příbuzných a nehleděla na skutečnost, že potřebují pomoc, že ​​umírají v chudobě. Ženu kráčející přes mrtvoly ale k úspěchu brzy dostihla odplata. O čtyři roky později její manžel Sunito opustil, protože byla neplodná a nemohla pokračovat v jeho rodině. Po mnoho let bloudila v chudobě, zoufalství, ztratila vše - domov, rodinu, přátele. A teprve poté, co se Sunito stala starodávnou stařenou, si vysloužila odpuštění bohů – ti jí poskytli mír, proměnili ji ve strom, jehož větve se dotýkaly vody a truchlily nad jejími ztrátami a její krutostí.