인쇄기가 발명된 연도는 언제입니까? 인쇄의 역사. 최초의 인쇄기의 발명가. 최초의 인쇄본 제작. 러시아 도서 인쇄의 시작

르네상스, 위대한 발견, 과학 기술 혁명, 자본주의적 산업 발전 등 이러한 세계사적 과정에는 다양한 지식과 정보가 필요했으며, 빠른 속도로 확산되고 더욱 완전해지고 다양해졌습니다.

여기서는 인쇄의 출현이 결정적인 역할을 했습니다. 과학, 새로운 정보, 신흥 공예 및 산업의 통합과 신속한 보급을 위한 물질적 기반을 조성하는 것 외에도 서적 인쇄는 전반적인 문해력 발전, 국내 및 국제 문학의 형성 및 개선에 기여했으며 이는 결국 , 사람들의 교육 및 육성의 전체 시스템에.

언어 및 음성 정보를 전송하는 기존의 모든 방법과 비교하여 책 인쇄의 장점은 첫째, 사전 준비된 자료로 편집된 인쇄 형식 생산이 크게 단순화된다는 것입니다. 기술적인 요소둘째, 반복 재사용 가능성에 대한 세부 사항, 셋째, 정보 축적 및 전송 전체 과정의 일반적인 단순화 및 촉진에 대한 세부 사항입니다.

수천년 동안 책의 원래 형태(정판, 두루마리, 코덱스)인 책이 손으로 작성되고 복사되었습니다. 얼핏 보면 이 공정을 개선하는 것은 기술 개발이 부족해서 당분간 불가능했습니다. 그러나 최초의 인쇄 실험은 이미 고대, 주로 동부(인도, 중국, 티베트)에서 수행되었습니다. 그런 다음 텍스트와 기호를 나무에 새겼습니다. 따라서 원래의 인쇄 형태가 보드가 되었습니다. 그러나 이 방법(목판화)은 결코 널리 보급되지 않았습니다.

에 꽤 널리 퍼져 있음 서유럽목판 인쇄는 14세기에야 받아들여졌고 이후 일반적인 의미의 인쇄로 대체되었습니다.

책의 산업적 생산은 2000년 중반이 되어서야 도입되었습니다. 왜냐하면 독서가 좁은 범위의 특권으로 남아 있는 동안 사회에는 그러한 필요성이 없었기 때문입니다. 고대부터 우리는 한편으로는 책에 대한 존경심을 보아왔고(Cicero는 책이 없는 집은 영혼 없는 육체와 같다고 말했습니다), 다른 한편으로는 책의 제한된 "소비"를 보았습니다. 중세 시대, 봉건 시대에도 상황은 크게 변하지 않았습니다. 귀족과 성직자, 특히 후자는 오랫동안 "책 지혜"의 유일한 운반자이자 소비자였습니다.

물론 교회는 수도원이 좁은 종교적 성격의 책뿐만 아니라 문학적, 역사적 성격의 책, 특히 연대기의 생산과 배포의 중심지가 되었다는 사실에 대해 공로를 인정받아야 합니다. 그러나 책은 여전히 ​​적고 비쌌습니다. 한 장의 사본을 복사하는 데 수개월, 심지어 수년이 걸리는 경우가 많았습니다. 이로 인해 책이 탄생하게 되었습니다. 훌륭한 가치그리고 그것은 그에 따라 대우받았지만(긍정적인 사실), 동시에 가난한 사람들이 접근할 수 없게 만들었습니다. 따라서 글을 읽을 줄 아는 사람은 거의 없었습니다 (Rus에서는 문맹으로 인해 많은 봉건 영주도 구별되는 서유럽보다 항상 나았지만).

책을 읽을 곳도, 시간도 없는 마피아도, 책을 선택된 소수만이 소유해야 할 보물로 여기는 권력자들도 모두가 이 상황을 당분간은 참아냈습니다. 그러나 15세기경. 거의 모든 계층의 사람들은 책이 단순한 오락이나 추상적인 지혜의 모음이 아니라 특정 목표를 달성할 수 있는 효과적인 정보 무기라는 것을 깨닫기 시작했습니다. 당시 Vladimir Monomakh가 주로 그의 아들에게 연설하는 "교육"을 썼다면 나중에 영향력있는 인물들은 전체 국가를 "교육"하기를 원했습니다. 이 개인들은 두 개의 "캠프", 즉 역행자와 혁신가로 나누어졌습니다. 르네상스의 성직자와 사상가. 두 사람 모두 가능한 한 많은 지지자를 확보하기 위해 자신의 아이디어를 전파하고 싶었습니다. 이것이 바로 "마음을위한 투쟁"이 시작된 방법이며, 그 이후로 본질적으로 멈추지 않고 변경되었습니다. 책은 그야말로 '무기'가 됐다. 그러나 그녀는 결코 특정 철학적, 정치적 사상의 지휘자가 아니 었습니다. 그녀는 독자를 계몽하고 그에게 새로운 중요한 정보를 제공했습니다.

인쇄술이 탄생할 무렵에는 이 정보가 세상에 "축적"되었습니다. 그 시대는 예술의 르네상스, 교회의 종교 개혁, 위대한 지리적 발견, 과학과 기술의 성공 등 큰 변화의 시대였습니다. 이 모든 것이 사회 질서의 세계적인 변화를 예고했습니다. 그들은 역사적 무대에서 봉건주의를 축출하는 형태로 나타났습니다. 그것은 자본주의로 대체되었습니다. 타이포그래피는 이 프로세스에 기여하는 가장 중요한 요소 중 하나로 간주됩니다. 인쇄된 정보가 엄청나게 풍부합니다. 사용 가능한 책은 주로 종교적 교리와 같은 일반적인 제한적 교리를 파괴했으며 봉건 체제는 주로 이에 의존했습니다. 나중에 성직자 중 한 사람이 책의 인쇄 자체가 모든 이단을 합친 것보다 훨씬 더 심각한 타격을 교회에 주었다고 선언하는 것은 당연한 일입니다. 그러나 책의 산업적 생산이 막 시작되었을 때, 봉건 영주와 성직자들은 그것을 위협으로 여겼고, 오히려 보수적인 사상을 전파하고 확립하기 위한 수단으로 여겼습니다.

한때(14세기) 그러한 수단은 이미 언급된 목판화였으며 이를 통해 종교적인 내용의 조각이 문맹인 일반 사람들에게 배포되었습니다. 하지만 마스터 북메이커들은 다른 것을 찾고 있었고, 가장 좋은 방법인쇄.

몇몇 서유럽 국가(이탈리아, 프랑스, ​​네덜란드, 독일)와 체코에서는 인쇄용지를 제조하기 위해 활자를 사용하려는 시도가 있었습니다. 그 생각은 확실히 맞았다. 그러나 독일의 천재 요하네스 구텐베르크(14세기 말에 태어나 1468년에 사망)가 나올 때까지 적절한 기술 수준에서 이를 구현하는 데 성공한 사람은 아무도 없었습니다. 그는 가장 생산적인 것으로 밝혀진 놀라운 책 인쇄 기술을 개발했으며 이후 수세기 동안 사용되었습니다. 한 세트의 활자를 제작하는 데 그치지 않는 다른 장인들과 달리 구텐베르크는 원하는 수량의 활자를 신속하게 주조해야 한다는 결론에 도달했습니다. 이 과정은 가장 작은 세부 사항까지 고려되었습니다. 처음에 그는 철판에 문자 샘플이나 펀치를 새긴 다음 도움을 받아 구리 블록에 심층적인 이미지를 각인한 다음 후자(매트릭스)를 사용하여 실제 문자를 주조했습니다. 따라서 프린터는 필요한 수량만큼 활자를 쉽게 생산할 수 있었습니다. 또한 구텐베르크는 인쇄기를 만들었는데, 그 주요 요소는 인쇄 양식이 놓인 테이블인 탈러와 이전에 페인트로 코팅된 이 양식에 종이 한 장을 누르는 프레스였습니다. 오늘날의 기준으로 볼 때 그 과정은 상당히 불완전했지만 여전히 서기관의 노동보다 몇 배 더 저렴하고 빠르게 책을 생산할 수 있었습니다.

구텐베르크 인쇄소에서 실용 서적 인쇄는 15세기 40년대 중반에 시작되었습니다. 최초의 유럽인이 탄생했다 인쇄 출판물- 교과서, 달력, 전단지. 그러나 이 인쇄소의 진정한 영광은 4년의 노력 끝에 나온 호화로운 성경판에서 비롯되었습니다.

따라서 요한 구텐베르크의 장점은 당시 가장 생산적인 책 인쇄 기술의 개발에 있으며, 이를 통해 역사상 처음으로 이 프로세스를 산업 기반으로 이전하는 것이 가능해졌습니다.

1453~1454년에 구텐베르크는 42행 성경이라고 불리는 그의 첫 번째 성경을 인쇄한 것으로 추정됩니다. 이 성경에는 42줄의 텍스트가 입력되어 각 페이지에 두 열로 인쇄되어 있기 때문입니다. 그녀는 총 182페이지를 계산합니다. 책 장식의 요소는 손으로 이루어졌습니다. 판의 일부는 종이에 인쇄되고 일부는 양피지에 인쇄됩니다.

그의 죽음 이후, 선구적인 인쇄업자의 작업은 수많은 추종자들에 의해 계속되었습니다. 그중에서도 현대 편집의 창시자인 Aldus Manutius(1447-1515)가 특히 눈에 띕니다. 책 끝부분에 출판 장소, 출판 연도, 출판 브랜드 등의 각인 데이터를 삽입하기 시작한 최초의 출판사 중 하나입니다. 소위 알딘(aldines)이라고 불리는 그의 출판물은 모든 면에서 매우 높은 품질로 구별되었습니다. 새천년 후반이 시작될 무렵에는 이미 1,000만 부 이상의 인쇄본이 출판되었습니다. 이는 손으로 쓰는 방식의 지배력 하에서는 상상할 수 없는 수치입니다. 그 후, 그들은 "요람(여기서는 인쇄의 요람)에서 나온다"는 뜻의 인쿠나불라(incunabula)라는 이름을 받았습니다. 1550년 이전에 출판된 출판물을 고지식(paleotype)이라고 합니다. "고대의". 신제품에 대한 활발한 거래가 시작되었습니다. 이 분야의 개선은 스트라스부르에 있는 서적 창고의 소유자이자 독일의 타이포그래퍼이자 기업가인 Johann Mentelin(1420-1478)의 이름과 관련이 있습니다. 처음으로 그는 특정 책의 계획된 전체 배포본을 인쇄하기 시작했으며 그 후에 흩어져 있는 세트를 다시 사용할 수 있었습니다. 이를 통해 출판 속도를 높이고 책 생산 범위를 늘릴 수 있었습니다. 원래 뉘른베르크 출신의 또 다른 독일인 Anton Kobergen(1440-1553)은 도서 거래를 대규모로 확장했습니다. 그는 네트워크를 열었습니다. 서점다양하고 풍부한 구색으로 구별되는 , 소규모 상인 또는 서점 직원을 유지하여 혼잡 한 장소에서 책을 판매하기 시작했습니다. Koberger의 사례는 다른 기업가들에 의해 뒤따랐으며 16세기에 우리는 급격한 변화를 목격했습니다. 경쟁출판 및 무역 회사.

점차적으로 중소기업은 (다른 분야와 마찬가지로) 대규모 독점 기업에 흡수되었습니다. 프랑스의 Henri Etienne와 Christophe Plantin 및 네덜란드의 Lodewijk Elsevier 회사는 도서 사업을 자체적으로 집중했습니다. 유럽을 장악 한 후 그들은 구세계 선진국 식민지가 위치한 다른 대륙과 같은 다른 시장에 대한 접근을 찾기 시작했습니다. 그래서 비유적으로 말하면, 그 책은 세상을 정복하기 시작했습니다.

15세기 후반은 유럽 전역에서 인쇄술이 승리를 거두던 시기였습니다.

글쓰기와 문학 발전의 중요한 이정표는 Rus'로 책을 인쇄하는 것이었습니다. 국가가 발전함에 따라 책 부족 문제가 심각해졌습니다. 작성된 샘플이 있었지만 작성하는 데 많은 시간이 걸렸습니다.

이 시기(16세기 중반) 유럽에는 이미 인쇄기가 존재했습니다. 국가 형성 과정에서 책의 귀중한 역할을 이해했습니다. 그는 모스크바 최초의 인쇄소 설립에 기여했습니다.

그 당시 가장 교육받은 사람들이 초판 작업을 위해 모집되었습니다. 젊은 왕의 목표는 많은 수의 정교회 민족을 하나의 영토와 하나의 국가로 통합하는 것이 었습니다. 광범위한 교회 및 세속 교육이 필요했기 때문에 신권과 교육자들에게는 고품질 인쇄 출판물이 필요했습니다.

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러시아 최초의 인쇄본 - 창조의 역사

지식의 원본을 인쇄하기 위한 준비에는 총 10년이 걸렸습니다. 인쇄 예술의 첫 번째 사본이 만들어지기 전에 인쇄소의 오랜 건설과 배치가 이루어졌습니다.

1563년에 인쇄업자이자 발명가인 이반 페도로프(Ivan Fedorov)와 그의 충실한 친구이자 학생인 표트르 므스티슬라베츠(Pyotr Mstislavets)는 당시에는 유사점이 없었던 "사도"라는 독특한 책을 인쇄하기 시작했습니다.

인쇄업자들은 초판을 작업하는 데 12개월을 보냈습니다. 프린터 Ivan Fedorov는 평생 동안 습득 한 모든 지식과 기술을 그의 아이디어에 담았습니다. 원고가 아닌 최초의 사본은 진정한 걸작으로 판명되었습니다.

무거운 볼륨은 나무로 프레임되었으며 제작자는 놀라운 금색 엠보싱이 있는 얇은 가죽으로 덮었습니다. 큰 대문자는 전례 없는 허브와 꽃으로 장식되었습니다.

초판은 1564년 3월 1일에 발행되었습니다.나중에이 날짜는 러시아 서적 인쇄 창립 연도로 간주되기 시작했습니다. 안에 현대사러시아 정교회 책의 날은 3월 14일입니다. '사도'는 21세기까지 변함없이 보존되어 모스크바 역사박물관에 소장되어 있다.

러시아 도서 인쇄의 시작

모스크바 인쇄소 "Apostol"( "사도행전")의 첫 번째 책이 출판 되 자마자 늙은 러시아 개척자 인쇄소는 "Chasovnik"이라는 새로운 교회 출판물을 만들기 시작했습니다. 이 인쇄 예술 작품은 1년이 아니라 몇 주밖에 걸리지 않았습니다.

교회 서적의 제작과 동시에 러시아 최초의 교과서 "ABC"에 대한 작업이 진행되었습니다. 동화책은 1574년에 출간되었습니다.

그리하여 16세기에 Rus'에서는 서적 인쇄가 탄생하고 확립되었으며, 원고가 아닌 최초의 교회 서적이 등장했습니다. 어린이 교과서를 만드는 것은 매우중요한 단계

슬라브어 글쓰기와 문학의 발전에.

Rus의 도서 인쇄의 창시자는 발명가 Ivan Fedorov였습니다. 그 사람은 현대의 기준으로 보아도 교육을 많이 받았고 열정적인 사람이었습니다. 그 남자는 크라쿠프(지금의 폴란드 영토)에 있는 대학에서 교육을 받았습니다. 모국어 외에도 라틴어와 고대 그리스어라는 두 가지 언어를 더 사용했습니다.

그 남자는 목공, 그림, 주조 기술에 정통했습니다. 그는 편지를 위한 매트릭스를 직접 자르고 제련했으며, 그의 책을 제본했습니다. 이러한 기술은 그가 책 인쇄 과정을 완전히 익히는 데 도움이 되었습니다. 오늘날 러시아 최초의 서적 인쇄에 대한 언급은 종종 Ivan Fedorov의 이름과 관련이 있습니다.

Rus의 첫 번째 인쇄소 - 창작 및 개발

1553년 Tsar Ivan the Terrible의 명령에 따라 모스크바에 최초의 인쇄소가 설립되었습니다. 고대에 인쇄소라고 불렸던 인쇄소는 성 니콜라스 수도원에서 멀지 않은 크렘린 옆에 위치하고 있으며 통치자 자신의 금전적 기부로 지어졌습니다.

교회 집사 Ivan Fedorov가 인쇄소 장에 배치되었습니다. 고대 인쇄소를 짓고 인쇄 장비를 만드는 데 10년이 걸렸습니다. 인쇄소는 돌로 지어졌는데, 흔히 '인쇄소'라고 불렸습니다.

최초의 인쇄 출판물인 “사도”가 이곳에서 만들어졌고 나중에 최초의 “ABC”와 “시간의 책”이 인쇄되었습니다. 17세기에는 이미 18권 이상의 책이 출판되었습니다.

나중에 프린터 Ivan Fedorov와 그의 조수는 악의를 품은 사람들의 중상으로 인해 차르의 분노를 피해 모스크바를 떠나야 할 것입니다. 그러나 선구적인 프린터는 장비를 저장하고 모스크바 공국 외부로 가져갈 수 있습니다. Nikolskaya Street의 첫 번째 인쇄소는 도서 전투기에 의해 불에 탔습니다.

곧 Ivan Fedorov는 Lvov에 새 인쇄소를 열 예정이며, 그곳에서 그는 악의를 품은 사람들과 부러워하는 사람들의 박해에 대해 소개하면서 사도의 여러 판을 더 출판할 것입니다.

Ivan Fedorov의 첫 번째 인쇄기

책 인쇄를 위한 최초의 장비는 기계와 여러 개의 조판 금전 등록기 등 매우 간단했습니다. 고대 인쇄기의 기본은 스크류 프레스였습니다. Ivan Fedorov의 기계는 오늘날까지 살아 남았습니다.

리비프 역사 박물관(Lviv Historical Museum)에서 이러한 가치를 보고, 역사를 만지고, 오래된 고대의 숨결을 느낄 수 있습니다. 기계의 무게는 약 104kg입니다. 글꼴은 쓰여진 글자와 비슷하게 디자인되었습니다. 평범한 러시아 사람들도 이해할 수 있는 손글씨에 가까웠다. 오른쪽으로의 기울기가 유지되고 글자가 균일하고 크기가 동일합니다. 선 사이의 여백과 거리가 엄격하게 준수됩니다. 제목과 대문자는 빨간색으로, 본문은 검정색으로 인쇄하였다.

2색 인쇄의 사용은 Ivan Fedorov 자신의 발명품입니다.그 이전에는 인쇄된 한 페이지에 여러 색상을 사용한 사람은 세상에 아무도 없었습니다. 인쇄 및 재료의 품질이 매우 완벽하여 최초의 인쇄된 책인 "사도"가 오늘날까지 살아남아 모스크바 역사 박물관에 소장되어 있습니다.

16세기에는 모스크바 역사와 이후 러시아 역사에 있어서 두 가지 중요한 사건이 있었습니다. 수도에 축복받은 성 요한 대성당을 건설하고 이반 페도로프가 인쇄기를 창설한 것입니다.

Rus의 첫 번째 교과서

교육의 발전은 러시아 국가 형성에 중요했습니다. 손으로 복사한 책은 오류와 왜곡이 많은 것이 특징입니다. 그들의 저자는 항상 교육을 잘 받은 것은 아닙니다. 따라서 아이들에게 읽고 쓰기를 가르치기 위해서는 잘 읽히고 이해 가능하며 손으로 쓰지 않은 교과서가 필요했습니다.

아이들에게 읽고 쓰기를 가르치는 첫 번째 책은 Ivan Fedorov가 인쇄 한 "시간의 책"이었습니다.꽤 오랫동안 아이들은 이 책을 읽는 법을 배웠습니다. 이 출판물의 두 사본이 오늘날까지 살아 남았습니다. 한 권은 벨기에에 있고, 다른 한 권은 레닌그라드 도서관에 있습니다. 이후 모스크바에서 어린이를 위한 최초의 교과서가 된 『ABC』가 출간될 예정이다. 오늘날 이 희귀한 고대 인쇄본은 미국에 있습니다.

Tsar Ivan the Terrible은 그에 대한 모든 모호한 태도에도 불구하고 똑똑하고 교육받은 사람들 없이는 강력하고 발전된 국가를 구축하는 것이 불가능하다는 것을 이해했습니다. 시대에 발맞추고 선진국을 따라가는 것이 필요합니다. 언제나 참되고 진실된 지식의 원천은 책이었고 앞으로도 그럴 것입니다. 독서를 하고, 글을 읽고, 교육받은 사람들만이 시대의 요구에 맞게 선진적인 힘을 키우고 기술을 도입할 수 있습니다.

러시아 도서 인쇄의 창시자인 이반 페도로프(Ivan Fedorov)는 당시의 천재였으며, 그는 러시아를 무지와 나약함의 지점에서 벗어나 계몽과 발전의 길로 인도할 수 있었습니다. 그에게 닥친 치욕과 박해에도 불구하고 Ivan Fedorov는 평생의 일을 포기하지 않고 외국 땅에서 계속 일했습니다. 이 책의 첫 번째 인쇄본은 16세기와 17세기 글쓰기와 문학의 기초가 되었습니다.

타이포그래피, 즉 잉크 인쇄판에 종이나 기타 재료를 눌러 텍스트와 그림을 재현하는 방식은 중국과 한국에서 처음으로 책을 인쇄하는 손으로 복사하는 느리고 노동 집약적인 과정을 대체했습니다. 고대 중국 문화의 발전과 관련하여 도시의 성장, 공예, 무역, 문학 및 예술의 발전과 함께 서적 제작이 이곳에서 상당한 발전을 이루었습니다.

9세기에. N. 이자형. 인쇄판 인쇄는 중국에서 시작되었습니다. 나무판에 재현할 텍스트나 일러스트를 그린 후, 인쇄하지 않을 부분을 절단 도구로 깊게 파냈습니다.

보드의 부조 이미지를 페인트로 덮은 후 종이 한 장을 보드에 눌러 인상을 남겼습니다.

중국에서는 기성 부조 요소, 즉 움직이는 문자 세트로 인쇄 형태를 만드는 방법도 발명되었습니다. 11세기에 살았던 중국 작가 신궈(Shen-Guo)의 정보에 따르면, 이 발명품은 대장장이 비성(Pi-Sheng)이 점토로 문자나 그림을 만들고 이를 구워서 만들었다고 합니다. 이 점토 활자는 인쇄된 텍스트를 입력하는 데 사용되었습니다.

중국의 활자인쇄가 한국으로 옮겨져 더욱 개량되었다. 13세기에. 점토 대신에 청동으로 주조된 글자가 소개되었습니다. 15세기 한국에서는 청동활자로 인쇄된 책이 오늘날까지 남아 있다. 활자 인쇄는 일본과 중앙아시아에서도 사용되었습니다. 서유럽에서는 14세기 말과 15세기 초에 책 인쇄가 일어났습니다. 이 기간 동안 세계 무역의 기초가 마련되었고 수공예에서 제조로 전환되었으며 오래된 손으로 쓴 책 재생산 방법은 더 이상 증가하는 요구를 충족시킬 수 없었습니다. 인쇄로 대체되고 있습니다. 첫째, 유럽에서는 이미지와 텍스트를 그린 판 인쇄 방식이 나타났습니다. 15세기 중반에는 수많은 책, 카드놀이, 달력 등이 이런 방식으로 인쇄되었습니다. 판 인쇄는 사회의 요구를 충족시키기에 불충분해지고 경제적으로 수익성이 떨어지며 활자 인쇄로 대체되고 있습니다.

유럽에서 활자를 이용한 인쇄의 발명가는 독일의 요하네스 구텐베르크(1400 - 1468)였습니다. 활자를 사용하여 최초의 책을 인쇄한 시기를 정확하게 확정하는 것은 불가능했으며, 유럽에서 이 방법을 사용하여 책을 인쇄하기 시작한 관례적인 날짜는 1440년으로 간주됩니다. 요한 구텐베르크는 금속 활자를 사용했습니다.

먼저, 연한 금속에 글자 모양의 홈을 눌러 매트릭스를 만들었습니다. 그런 다음 납 합금을 부어서 필요한 수의 문자를 만들었습니다. 활자 문자는 조판 상자에 체계적인 순서로 배열되었으며, 그곳에서 타이핑을 위해 꺼냈습니다.

인쇄를 위해 수동 인쇄기가 만들어졌습니다. 인쇄기는 두 개의 수평면이 연결된 수동 인쇄기였습니다. 한 면에는 서체가 설치되고 다른 면에는 종이가 압착되었습니다. 매트릭스는 먼저 그을음과 아마인유의 혼합물로 코팅되었습니다. 이 기계는 시간당 100장 이하의 인쇄물을 생산했습니다. 이동식 활자 인쇄는 유럽 전역에 빠르게 퍼졌지만 구텐베르크와 그에게 재정적 지원을 제공한 기업가 푸스트는 발명품을 비밀로 유지하려고 노력했습니다. 체코에서는 첫 번째 책인 "트로이 연대기"가 이미 1468년에 알려지지 않은 인쇄업자에 의해 인쇄되었습니다. 1440년부터 1500년까지, 즉 60년 넘게 이 방법을 사용하여 3만 권이 넘는 책 제목이 인쇄되었습니다. 각 권의 발행 부수는 약 300부에 이르렀습니다. 이 책들은 "incunabula"라고 불렸습니다.

뉘른베르크 연대기. Incunabula 에디션. 1493

Old Church Slavonic으로 책을 인쇄하는 것은 15세기 말에 시작되었습니다. 벨로루시 프린터 Georgy (Francis) Skorina는 큰 성공을 거두었습니다. 1517~1519년에 프라하에서 책을 인쇄한 사람. 1525년 빌나

프란시스 스카리나, 1517년

모스크바 주에서는 16세기 중반에 서적 인쇄가 시작되었습니다. Rus에서 도서 인쇄의 창시자는 Ivan Fedorov였습니다.

모스크바 인쇄소(모스크바 최초의 인쇄소)에서 인쇄된 최초의 날짜가 기록된 책 "사도"는 1564년에 출판되었습니다. 인쇄자는 Ivan Fedorov와 그의 조수 Pyotr Mstislavets였습니다.

Ivan Fedorov는 책 인쇄 프로세스를 독립적으로 개발하고 Old Church Slavonic 글꼴을 제작했으며 뛰어난 성과를 거두었습니다. 고품질책 인쇄. 그러나 책 인쇄에서 이단을 본 성직자와 책 복사기의 박해로 인해 개척자 인쇄업자는 모스크바를 떠나 먼저 벨로루시로 갔다가 우크라이나로 가서 계속해서 책을 인쇄했습니다. 그러나 1564년 이전에 Rus에 책 인쇄가 나타났다는 것을 많이 암시합니다. 출판 날짜, 인쇄자 이름, 인쇄 장소가 표시되지 않은 여섯 권의 책이 우리에게 전해졌습니다. 그들의 분석에 따르면 이 책들은 사도보다 적어도 10년 전에 인쇄되었습니다. 이 책 중 가장 오래된 것은 1553년으로 거슬러 올라갑니다.

"기하학 슬라브 토지 측정" - 민간 글꼴로 입력된 최초의 책

17세기에 러시아에서는 이미 여러 인쇄소가 운영되고 있었지만 18세기 말까지였습니다. 인쇄기술이 발달하지 않은 중요한 변화, 글꼴만 변경되었습니다. Peter I는 Old Church Slavonic 대신 민간 글꼴을 도입했습니다.

컴퓨터 기술은 인간 활동의 모든 영역에 광범위하게 침투하고 있습니다. 그들에게서 태어났다 전자 미디어인쇄된 단어의 위치가 점점 더 압박되고 있습니다. 그러나 21세기에도 무미건조하게 '인쇄물'이라고 불리는 모든 것이 없는 우리의 삶을 상상하기는 어렵습니다.

과장하지 않고, 인쇄의 발명은 나침반, 화약, 종이의 발명과 같은 중요한 발견 중에서 인간 사고의 진정한 혁신 가운데 정당하게 자리 잡았다고 말할 수 있습니다. 순전히 기술적인 발명, 오히려 기술적인 발명의 핵심인 인쇄는 지난 천년 후반 문명의 발전을 결정하는 인류 진보의 촉매제가 되었습니다.

인류는 인쇄기 발명을 위해 먼 길을 갔으며 인쇄 된 책 창조의 역사는 구름이 없었으며 여러 가지 이유로 5 세기의 망각으로 인해 찢겨졌습니다.

오랫동안 인간의 기억은 사회적 경험, 사건 및 사람에 대한 정보를 보존하고 전달하는 유일한 수단이었습니다. 불멸의 시 《일리아드》와 《오디세이아》는 기원전 510년경 아테네에서 두루마리에 기록된 것으로 알려져 있습니다. 이때까지 시는 수세기 동안 구두로 전해졌습니다. 글쓰기의 발명은 아마도 인류 역사상 최초의 정보 혁명으로 간주될 수 있으며, 이를 달성한 사람들은 크게 발전했습니다. 그러나 글쓰기의 숙달이 국가의 글로벌 리더십이나 역사적 장수를 보장하지는 않았습니다. 이것은 한때 자신의 문자 언어를 사용했던 사라진 사람들(예: 수메르인)의 운명에 의해 입증됩니다.

현재 전 세계에는 다양한 언어와 방언에 맞게 조정된 약 8,000개의 알파벳과 그 변형이 있습니다. 가장 일반적인 알파벳은 라틴어에 기초한 알파벳입니다.

타이포그래피(그리스어에서 폴리그래피로 번역됨)는 동일한 텍스트나 그림의 사본을 대량으로 복제하는 것입니다.

인장이라는 개념은 가축 사육자가 말이나 소에 표시하는 브랜드나 표시에 포함되었습니다. 스탬핑의 원리는 고대 동양(수메르인, 바빌론, 이집트)의 설형 문자 문화에서 이미 알려져 있었습니다. 스탬프를 사용하여 점토 디스크에 나선형 모양으로 기호를 적용했습니다. 실제로 이 디스크는 링크된 텍스트를 인쇄한 첫 번째 예였습니다. 다음 단계는 동전을 인쇄하는 것입니다. 그런 다음 "돌"책과 점토판에 관한 책이 등장했고 나중에는 파피루스 두루마리가 등장했으며 기원전 2세기부터 등장했습니다. – 양피지 (양피지)에 관한 책. 그러다가 아리스토텔레스와 플라톤 시대에 이르러 사본이 세상에 공개되었습니다.

인쇄술은 서기 900년대에 두 번 발명되었다고 할 수 있습니다. 천상의 제국(중국)과 XV| 서유럽의 세기. 중국의 인쇄술은 처음에는 판을 사용하여 문자와 기호를 잘라내는 인쇄 형태로 사용되었습니다. 725쯤 세계 최초의 신문인 "Di-bao"("Bulletin")가 발행되었습니다. 770년 쇼토쿠 황후의 명령에 따라 백만 개의 주문이 이런 식으로 각인되어 소형 탑에 배치되었습니다. 그러면 인쇄물이 나타납니다.

스탬핑은 부조 이미지의 직접적인 인상을 얻는 기술입니다. 이러한 독특한 인쇄 방법을 사용한 최초의 실험은 중국에서 종이가 발명된 시기(AD 2세기)와 거의 일치하는 시기로 거슬러 올라갑니다. 이 방법은 평평한 돌 부조에서 인상을 얻는 것으로 구성됩니다. 가볍게 축축한 종이를 릴리프에 바르고 특수 브러시로 문지른 다음 오목한 부분에 가볍게 누릅니다. 그 후, 부조 모양을 띠고 있는 건조된 종이의 표면에 크고 납작한 붓과 면봉을 사용하여 수성 물감을 칠한다.

그런 다음 중국의 불교 수도원에서는 대략 618-907입니다. 목판 인쇄, 즉 목판 조각 기술이 등장했습니다. 최초의 목판화 책은 The Diamond Sutra라고 불렸습니다. 868년에 제작되었으며 1900년에 처음 발견되었습니다. Donghuan (중국 서부)의 "천불 동굴"에 있습니다. 유럽에서는 목판화 책이 중세 이후 등장했습니다. 십자군. 유명한 목판화 출판물 중 하나는 가난한 사람들의 성경이었습니다.

유럽의 르네상스 시대에 인쇄술은 재탄생했습니다. 1440년대 독일의 Hans Gensfleisch나 Johannes Gutenberg(1394/1399 – 1468)에 의해 목판화 방법이 개선되었습니다.

I. Gutenberg의 인쇄 발명이 가장 중요했습니다. 결정적인 순간책 문화의 역사에서 - 중세 책의 종말과 현대 책의 탄생. 이 발명품은 중세 후기 문화의 전체 발전에 의해 준비되고 영감을 얻었으며, 이는 기술 및 일반 문화적 전제 조건을 모두 창출했으며 새로운 유형의 책에 대한 긴급한 필요성을 결정했습니다.

거울 이미지로 절단된 금속 이동 문자를 사용하여 인쇄한 책이 처음으로 빛을 본 것은 독일 마인츠에 있는 그의 인쇄소에서였습니다. 그가 개발한 책 인쇄 기술은 당시 가장 생산적인 것으로 판명되었습니다. . 구텐베르크는 활자 주조 과정을 통해 모든 양의 활자를 신속하게 주조해야 한다는 결론에 도달했습니다. 그는 이 과정을 아주 세세한 부분까지 생각했고 그 구현을 위해 개별 문자에 텍스트를 입력하여 인쇄 양식을 만드는 방법, 수동 활자 주조 장치, 활자 주조에서 인상을 얻기 위한 수동 인쇄기 등이 개발되었습니다. 형태.

인쇄술의 발명으로 이어진 추가 개발책 제작 기술은 책의 유형과 예술에 큰 영향을 미쳐 일반적인 문화적 의미를 얻었습니다. 서유럽, 중국, 이슬람과 같은 거대 문명의 형성 경로가 결정되었습니다. 우리는 세계 문화의 역사가 인쇄된 책의 역사와 불가분의 관계에 있다고 자신있게 말할 수 있습니다.

손으로 쓴 책이 매우 값비싼 품목이어서 일반적으로 가장 큰 컬렉션이 수도원과 대학에 있었다면 I. Gutenberg 시대에 이 책은 공개적으로 접근 가능한 책으로 바뀌었습니다. 지식, 교육, 미적 취향 형성 과정의 요소, 대중에게 영향을 미치는 수단, 심지어 정보 무기이기도합니다. 이미 그 먼 시기에 왕, 황제, 성직자, 현대의 권력자들은 자신의 사상을 홍보하고, 특정 이념을 형성하고, 권력을 강화하기 위해 책을 사용하기 시작했습니다. 예를 들어, 헨리 8세와 그의 총리 토마스 크롬웰은 영국 교회를 설립하기 위한 팜플렛을 출판했습니다.

15세기 전반은 위대한 지리적, 과학적 발견, 새로운 사회경제적, 정치적 관계로의 전환, 새로운 세계관과 태도의 탄생, 새로운 도시와 새로운 국가의 탄생, 종교개혁, 성경이 다음 언어로 번역되었을 때 독일 사람마틴 루터(Martin Luther)가 대량으로 출판했습니다. 지속적인 변화로 인해 서적에 대한 수요가 높아졌고 결과적으로 인쇄가 필요하게 되었습니다. 세기 말에는 1,000개가 넘는 인쇄소가 설립되었으며, 이미 약 1,200만 부의 발행부수로 약 40,000권의 출판물을 생산했습니다. 유럽 ​​전역에서 서적 인쇄의 승리 행진과 동시에, 새로운 형태책, 그리고 그것과 함께 새로운 책 미학.

서적 시장의 존재, 가장 널리 퍼져 있고 중요한 서적 중 적어도 일부의 대량 사본에 대한 동시 수요는 특히 인쇄 기술이 주로 유통 기술이고 경제적으로 유리하기 때문에 인쇄소의 유통 문제를 제기했습니다. 한 세트의 동일한 인쇄물에서 많은 수의 인쇄물을 생산할 수 있기 때문입니다. 이런 식으로 점점 더 시급해지고 있는 또 다른 실제적인 과제가 해결되었습니다. 즉, 반복해서 다시 쓰는 동안 책이 왜곡될 위험에 노출되지 않고 복제하기 전에 텍스트를 주의 깊게 검증하는 것이었습니다. 그러나 이러한 작업을 의식적으로 설정하려면 한편으로는 텍스트에 대한 과학적 비평의 발전이 필요하고 다른 한편으로는 특정하고 미리 결정된 형태의 순환 개념의 출현이 필요합니다. 기술적으로 복제된 책입니다.

1494년 몬테네그로 인쇄소는 수도사 Macarius가 설립한 Cetinje시의 수도원에서 활동을 시작했습니다. Old Church Slavonic 언어로 된 첫 번째 책인 "Okhtoich the First Glas"가 출판되었습니다.

1517-1519년. 프라하에서는 벨라루스의 선구적인 인쇄업자이자 교육자인 프란시스 스카리나(Francis Skaryna)가 교회 슬라브어로 키릴 문자로 “시편”이라는 책을 인쇄했습니다.

Rus의 책 인쇄는 16세기 50년대 Sylvester 신부(Domostroi의 저자)의 집에 위치한 모스크바 인쇄소에서 시작되었습니다. 여기 교회 슬라브어로 출판되었습니다: 세 개의 사복음서, 두 개의 시편, 두 개의 트리오디온. 러시아어 글꼴의 특징은 다른 문자와 별도로 교차 선이 있는 위 첨자를 사용하는 것입니다. 이를 통해 손으로 쓴 책 페이지의 모습을 능숙하게 모방할 수 있게 되었습니다. 글꼴 주조에 주석을 사용했기 때문에 글자가 대량으로 인쇄되는 것을 견딜 수 없었습니다.

1563년 최초의 국영 인쇄소는 Ivan Fedorov와 Pyotr Timofeev Mstislavets가 그곳에서 일했다는 사실로 알려진 활동을 시작했습니다. 최초의 날짜가 적혀 있는 책인 『사도』가 출판된 곳이 바로 그곳이었습니다. 출판 작업은 1563년 4월 19일부터 1564년 3월 1일까지 거의 1년 동안 지속되었습니다.

직물에 인쇄하는 방법 중 가장 초기에 살아남은 사례는 중국의 것이며 서기 220년 이전으로 거슬러 올라갑니다. 이자형. 가장 가까운 서양 사례는 4세기로 거슬러 올라가며 로마 통치 시대의 고대 이집트에 속합니다.

동아시아에서는

현존하는 가장 초기의 인쇄물은 중국 한 왕조(서기 220년 이전)에서 나온 것으로, 비단에 삼색 꽃 이미지를 인쇄하는 데 사용되었으며, 종이에 인쇄한 최초의 예인 역시 중국어는 7세기 중반으로 거슬러 올라갑니다.

9세기에는 종이에 인쇄하는 것이 이미 전문적으로 시행되었으며, 현존하는 최초의 완전한 인쇄본인 금강경(현재 영국 도서관에 있음)이 이 시기로 거슬러 올라가는 것이 바로 이 시기부터였습니다. 10세기에는 일부 경전과 그림이 40만 부가 인쇄되었고 유교경전이 출판되었습니다. 숙련된 프린터는 하루에 최대 2,000장의 이중 페이지를 인쇄할 수 있습니다.

인쇄술은 중국에서 일찍부터 한국과 일본으로 전파되었으며, 이들 역시 중국어 표어를 사용했습니다. 투루판과 베트남에서도 다양한 다른 문자를 사용하는 중국 인쇄 기술이 사용되었습니다. 그러나 종이와 달리 인쇄 기술은 동아시아의 이슬람 세계에서 차용된 적이 없습니다.

중동에서

직물에 인쇄된 조각 인쇄는 4세기경 로마 이집트에서 나타났습니다. 아랍어로 "tarsh"라고 불리는 목판화는 9~10세기 아랍 이집트에서 개발되었으며 주로 기도문과 부적에 사용되었습니다. 이러한 인쇄물(조각)은 아마도 주석, 납 또는 점토와 같은 목재가 아닌 재료로 만들어졌다고 믿을 만한 몇 가지 이유가 있습니다. 사용된 방법은 이슬람 세계 외부에는 거의 영향을 미치지 않은 것 같습니다. 유럽은 처음에는 직물 각인을 위해 이슬람 세계의 목판 인쇄를 채택했지만 금속 목판 인쇄 기술은 유럽에 알려지지 않았습니다. 목판 인쇄는 나중에 중국에서 이동식 활자 인쇄가 채택된 ​​이후 이슬람 중앙아시아에서 사용되지 않게 되었습니다.

유럽에서

기독교 유럽에서 처음으로 직물에 인쇄하는 기술이 등장한 것은 1300년경입니다. 종교적인 목적으로 천에 인쇄된 이미지는 꽤 크고 복잡할 수 있었으며, 1400년경에 종이를 비교적 쉽게 구할 수 있게 되면서 종이에 인쇄된 종교적 주제와 카드 놀이에 대한 작은 조각이 널리 퍼졌습니다. 인쇄된 종이 제품의 대량 생산은 1425년경에 시작되었습니다.

기술

인쇄는 다음과 같이 수행되었습니다. 양각 문자가 잘린 나무 받침대에 액체 페인트를 바른 다음 그 위에 종이를 놓고 부드러운 브러시로 문지릅니다. 중세 시대 네덜란드 인쇄업자들이 나무 인쇄판에 사용했던 이 인쇄 방법은 20세기 초까지 중국에서 보존되었습니다. 17세기 예수회 선교사들이 구리에 문자를 새기려는 시도는 성공하지 못했습니다.

서체

현대적인 의미의 책 인쇄의 역사는 거울 이미지에 새겨진 금속, 움직일 수 있는 볼록한 글자가 생산되기 시작한 순간부터 시작됩니다. 줄을 입력하고 프레스를 사용하여 종이에 인쇄했습니다.

이 책에 제목이 다 적혀 있었어요 Lettera Apologetica dell'Esercitato accademico della Crusca contenente la difesa del libro intitolato Lettere di una Peruana per rispetto alla supposizione de" Quipu scritta dalla Duchessa di S*** e dalla medesima fatta pubblicare, 아마도 고대 잉카 문자 체계의 40개 "주요 단어"를 사용했습니다. 키워드키파는 다양한 색상으로 칠해져 있으며 원 모양이었습니다. 컬러 인쇄 방식은 당시에는 알려지지 않았으며 라이몬도가 직접 발명했습니다.

분명히 Odriozola를 염두에 둔 것은 Madame de Graffiny (백작 부인 S***)와 Raimondo de Sangro 왕자 (학자 de la Cruz)였습니다.

왕자님의 책 출판 라 레터라 아폴로게티카위험한 이단 사상을 담고 있는 이 책은 1752년 교황 베네딕토 14세에 의해 라이몬도 데 산그로를 교회에서 파문시키는 결과를 낳았습니다.

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